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突尼斯和谷歌用行动纪念了这位伟大的穆斯林


突尼斯和谷歌用行动纪念了这位伟大的穆斯林历史学家

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你是不是也喜欢在洗澡时哼上几句?

有没有觉得自己在洗澡时唱歌特别好听,尽管你知道自己那惨烈的歌喉唱出来能闹得鸡犬不宁。那为什么洗澡时唱歌特别好听?

这种说法已经有很长的历史了。阿拉伯历史学家伊本·赫勒敦(IbnKhaldun)就曾经说过:

“当享受热水浴时,吸进的热气加热了他们的灵魂,他们常常因喜悦而歌唱。”

伊本·赫勒敦历史界的段子手吗?

伊本·赫勒敦是中世纪著名的穆斯林哲学家、历史学家和社会学家,被认为是现代社会学、史学、经济学的创始人之一。他在学术方面的主要成就,是改变了阿拉伯哲学研究的方向,创立了历史哲学和社会哲学的基本理论。

年,伊本·赫勒敦出生于突尼斯的一个塞维利亚阿拉伯家庭。其父亲是阿拉伯语言大师,对诗歌和艺术独具慧眼,对阿拉伯文学也颇有造诣。在这样的家庭熏陶下,伊本·赫勒敦热爱学问,自幼学习《古兰经》和阿拉伯文,对法学、圣训学和文学都有所涉猎,后来在突尼斯的宰图那清真寺学习,受到系统的伊斯兰教育。他勤奋笃学、博览群书、涉猎广泛、视野开阔,这为他以后的成才和仕途生涯奠定了基础。

(为纪念伊本赫勒敦,突尼斯政府发行的带有其图像的10第纳尔钱币)

他最伟大的作品是年写的广为人知的书《历史绪论》。这是关于世界历史介绍领域的第一本书。很多现代思想家把《历史序论》作为一部处理历史哲学、社会学、人口学、文化史和许多社会学科工作的工具书。

伊本·赫勒敦开创了哲学研究的新领域:社会哲学和历史哲学。他将人、人类社会放在重要的位置,并在研究历史事件的同时,试图发现其中的客观规律,从而对历史进行理论分析和科学总结。

在伊本?赫勒敦之前,无论是古代希腊哲学家,还是中世纪阿拉伯哲学家,他们研究的命题和争论的问题,基本上是围绕宇宙的起源、造物主、理念、第一推动力、先知与天启、主宰的全能与人的自由意志等神学范围和思辨范畴之内的问题,很少涉及人类历史和社会生活。

对于这一点,伊本?赫勒敦是很不满意的

他认为“这些哲学研究的是天上神界,他们提出的学说和论点,连他们自己也无法证实。

他说

我们应该研究我们生活的这个世界

“我们对这个世界的了解,远远超出了神界和理念的了解,我们可以根据我们的观察和感觉,认识到许多具体的事物,这些事物是可以证实的,我们可以分析出它们的前因后果”

伊本.赫尔敦在他的名篇《历史绪论》里开宗明义,借助历史学的优势,展示历史学理论,廓清曾经蒙蔽历史学家的荒诞之说,道出事物的缘由曲直。伊本·赫尔敦对如何认识历史、考察历史的依据.提出了颇具客观唯物主义倾向的看法。

他说:“如果只依据传闻,而没有掌握人类社会习俗惯例的根源宗旨、国家政策的基础原则、社会文明的本质属性,那些被蒙蔽者的标准是不适宜当事者的。”

(摩洛哥发行的纪念伊本赫勒敦的纪念邮票)

但是伊本?赫勒敦的思想和主张,并不说明他没有信仰。

正好相反,他对自己的宗教坚信不移,否则他怎么会成为伊斯兰教教派长老、宗教法庭的大法官呢。

他坚信经典和先知,严格履行宗教功课,对于经典上说的有关造化、来世等内容,他是“信而不论”。因为他知道以人的思维方式和认识能力,来“揭示”只有真主才知道的“天机”,显然是勉为其难和劳而无果的,还不如把这些精力用在解决人们力所能及的问题上。在这方面,伊本·赫勒敦与伊斯兰教的“经典派”的主张是一致的。

(谷歌在纪念伊本·赫勒敦时用的图标)

年仅18岁便出任官职

年,他的家乡流行瘟疫(黑死病),他的父母和许多长辈相继去世,他不得不挑起家庭的重担。时隔不久,他应伊本·塔菲拉肯首相之邀出任官职,这一年他18岁。

伊本·赫勒敦先后在突尼斯哈夫斯王朝、摩洛哥非斯王朝、格拉纳达的奈斯尔王朝、摩洛哥马林王朝任职。在此期间,他经历了被奸人谗言中伤的痛苦,也面临过被密友嫉妒抛弃的无助和茫然,今日座上客,明日阶下囚,荣华富贵遍享,人间辛酸饱尝。

英国当代历史学家汤因比曾这样评价一位阿拉伯天才:

“他在作为一个成年人的4年工作生涯中,用不到4年的‘隐居’就完成了一部著作,从而达到了毕生事业的顶峰。这部著作在视野广阔和深度方面,在聪明才智方面,都可以与修昔底德或马基亚维里的作品相媲美……他精心构思和明确表述了一种历史哲学,这无疑是古往今来、普天之下任何心灵所曾经构想过的这类著作中最伟大的一部。”

获得如此美誉的不是别人,正是被誉为历代最卓越的历史学家、伊斯兰教最伟大的历史哲学家——伊本·赫勒敦。

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